Todo el mundo sabe perfectamente qué ciencias son exactas y cuáles son humanidades. Sin embargo, poca gente se ha parado a pensar por qué las personas eligen unas ciencias u otras como favoritas, las estudian como hobby o van todavía más lejos y se forman en una disciplina u otra.
Y, por regla general, esta gente viene de bandos completamente opuestos. Casi no conozco a nadie que quisiera por igual a unas y a otras, o que odiara por igual a unas y a otras. Aunque con lo de «odiara» seguramente me pasé, porque así es una de cada dos personas. Pero quedémonos en quienes quieren al menos alguna dirección. Y para no ir lejos a buscar ejemplos, quedémonos en mí.
Entonces, ¿qué ciencias me gustan más? Filosofía, literatura, historia, sociología, psicología, o bien matemáticas, física, biología, química. Me gustan más las ciencias del segundo grupo. Y todo está en que las ciencias del segundo grupo son exactas, naturales. Aunque, ya que hablamos de esto, incluso hay una diferencia entre las exactas y las naturales, pero no vamos a entrar en detalles y, para simplificar, las juntamos en un solo grupo. Entonces, ¿por qué me gustan precisamente las ciencias exactas? La respuesta está en el propio nombre: son exactas. Eso significa que aquí no pueden engañarle, y que usted mismo puede comprobar lo que le interesa. Hay fórmulas que usted toma, usa y con ellas obtiene una respuesta a la pregunta que le interesa. En el lado opuesto están las humanidades, donde la respuesta, o mejor dicho la verdad, depende de un montón de factores distintos. Uno de esos factores es quien lo cuenta.
En la escuela, a mí y a todos mis compañeros nos tocó estar dos veces en 9.º curso, y no, no porque fuéramos débiles mentalmente, sino porque el sistema educativo estaba montado de una forma tan extraña. En cambio, después, quien se quedaba en la escuela pasaba directo a 11.º. Yo me fui a una escuela técnica. En la escuela, en una de las clases para los cursos de 10.º, en la que yo de hecho estaba, pero oficialmente no, veíamos alguna obra. Era literatura rusa. Analizábamos a uno de los personajes de una obra clásica, aunque ya no recuerdo cuál exactamente, porque han pasado más de 10 años. El profesor, que era una autoridad para los de 9.º, llevó todo el análisis hacia que el protagonista era una persona lo peor posible. El profesor daba argumentos, gesticulaba, y ni un solo compañero, que por entonces, claro, no tenía pensamiento crítico, podía oponerle nada. Y tampoco hacía falta, porque nos interesaba darle la razón, ya que el héroe de verdad era negativo.
Después, como ya mencioné, me fui a estudiar a una escuela técnica, y en el primer curso, cuando se mezclaron todos los de 9.º de verdad y los de 9.º que de hecho eran de 10.º, empezamos a analizar en la clase de literatura rusa la misma obra clásica. Unos no la habían leído en absoluto, otros ya la releían por segunda vez. El momento más interesante llegó cuando empezamos a analizar esta obra. Ya era una profesora completamente distinta, y ella empujaba su propia línea. El personaje principal es inequívocamente positivo. La profesora daba argumentos bastante sólidos y buenos. Y, como ya puede imaginar, con ella tampoco discutió casi nadie: todos le daban la razón, y al final coincidimos en que el héroe de verdad era positivo.
Una situación de la vida única, que de una vez y para siempre dio la vuelta a mi idea de cómo, en las humanidades, las respuestas pueden quedar borrosas, y la verdad toma la versión de quien es más convincente en sus argumentos. La palabra clave está en «sus», y no en los hechos reales. Desde entonces casi dejé de creer a la gente de palabra, y entendí que, para formar una respuesta verdadera y fiel sobre algo o sobre alguien, una sola opinión no basta en absoluto. Dicho de otro modo, para mí una opinión (esa misma «primera») no significa nada y no dice nada. Es una opinión que hay que comprobar. Claro que esto no pasa ni mucho menos con todos, porque con los familiares, los cercanos e incluso los compañeros de trabajo a los que usted ya ha calado más o menos, usted sabe aproximadamente qué esperar.
En las ciencias exactas la respuesta (a la que prefiero llamar la verdad) está siempre en una única variante (si, claro, no se mete de por medio la teoría de la probabilidad, y aun así, a gran escala, incluso esas respuestas siguen regularidades). En cambio, de las humanidades, por desgracia, no puedo decir lo mismo. Los profesores de filosofía, de literatura, incluso los blogueros que tienen autoridad ante uno u otro grupo, van a inculcar «su» versión, que está lejos de ser siempre la correcta. Y lo más triste: casi todos toman eso por la verdad.
